程太和

扬州评话，又名“维扬评话”、“扬州评词”，俗称“说书”，即以扬州方言讲说故事。主要流行于扬州、泰州及通如西北部地区。

明末清初，扬州一带评话盛行，涌现出柳敬亭、张樵、陈思、孔云霄、韩圭湖等说书名家，尤以通州余西场人柳敬亭（幼时随父迁居泰州）最为有名。柳敬亭擅说《隋唐》、《水浒》等书。同时代的学者黄宗羲称其说书技巧：“每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮突；或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色。”清嘉庆以后，扬州评话中落了一段时期。到同治、光绪年间，又出现了繁盛局面。龚午亭说《清风闸》，被誉为“空前绝后一时稀”；邓光斗以“跳打《水浒》”盖于当时；以“文说”为主的李国辉《三国》和以“武说”为主的《三国》名家孙玉良、孙玉华兄弟各成一派。清末民初，说其他书目的评话艺人中，也涌现出不少杰出人才：说《西汉》的刘春山、刘小山，说《八窍珠》的朱德春，说《绿牡丹》的朗照明、朗照星，说《西游记》的戴善章，说《彭公案》的王健章，说《施公案》的樊紫章，说《万年青》的李国贤，说《飞龙传》的邹灿章、邹灿文，说《东汉》的王鸿儒，说《隋唐》的张炳南、张少南、张子南等，各有专长、各具特色，都是在听众中影响较大的评话艺人。在海安及周边地区，尤以“三张”的《隋唐》、“二余”的《清风闸》最具影响。

张炳南（1844～1914），原为扬州人氏，清代秀才，书香门第出身，后因兵灾，流落江湖，遂以说书谋生。他以我国隋末唐初这段历史为依据，吸收民间传说，结合北方评书《响马传》编成一部《隋唐》评话本。由于他文学功底深厚，说表俱佳，在评话界享有声誉。张炳南无后，1884年收海安一陈姓子弟为义子，传其技艺，并取艺名为张少南。

张少南（1870～1934），清光绪年间登台从艺，后娶曲塘景氏，成家后，定居曲塘镇。自幼酷爱评话艺术，乃翁进场演出，他均跟场听书，曲塘三家书场每有艺人登台，他都日夜赶场学艺。因家中供奉“三皇相师”牌位，故于他家过往艺人甚多，耳濡目染，使其受到更多的熏陶。

张少南平生爱好武术，他将武术中的招式运用至《隋唐》书中，对战将的描写和战争场面的渲染，无不引人入胜，令人折服。这既为《隋唐》这部评书增添了色彩，又赢得了听众。评话界誉称为“刀马隋唐”，可谓独树一帜，自成一体。

张少南的书艺特色有四：一是说口取介乎“方口”、“圆口”之间的“平口”，行如流水，涓涓不断。二是说表，从开书到剪口，平铺直叙，行腔平和，但书情“说到就到”、“开口便到”，很少“转弯抹角”，必要的“未来先说”、“过去重谈”均一表而过。因而书目内容顺直清晰，快而不乱，慢而不断，粗听若清茶一杯，细品则回味无穷。三是书目结构重于剪裁，善于辅排，情节跌宕起伏，辅以风趣的对话，幽默的说表，又长于人物形象的刻划，所谓刀、马、炮、哭、笑、躁，都能恰如其分地表现，更受听众喜爱。

张少南台品端正，上台如“头顶磨盘”，左右传神，亦不晃肩扭腰，神态自若，端庄文雅。从无油腔滑调，更无淫词秽语，善以“尖、秃、毛、光”来区分“生、旦、净、丑”，观者即便闭目谛听，亦能分清书中角色。其书因质朴无华，被行家誉为“水墨画”。

在江淮、盐阜及上海浦东、闸北一带，张少南拥有众多听众。且一生传人颇多，海安著名评话艺人余少春，曾拜张少南为师。

张子南（1895～1960），张少南之子，《隋唐》第三代传人，因得家传真谛，使《隋唐》更趋成熟，评话界称之为《张派隋唐》。年轻时因倒嗓，他便着意在说表和做功上磨练，以弥补嗓音之不足。并以程咬金为书胆，细加刻划，将程咬金的“憨”表现得活灵活现，听众称他为“活程咬金”。解放后，张子南加入扬州市曲艺团。

因《隋唐》这部书，说来不足两个月，且张子南家中子女又多，为使生活相对安定，免于频繁转场，张子南遂将《隋唐》之后的《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山平西》、《薛刚反唐》编成系列书目，故而转场一地能说半年之久，且上座不衰。

《隋唐》一书从“杨广篡位”起，经“李元霸出世”、“隋炀帝陆地行舟”、“程咬金出世”、“贾家楼结义”、“混世魔王即位”、“三打瓦岗寨”、“瓦岗寨兵发五关”、“扬州设武举场”、“灭隋”至“李渊称帝”止。现《隋唐》传至张子南之子张幼南，实为评话界之孤本。

继“三张”之后，海安“二余”的《清风闸》又噪声江淮、盐阜。

余少春（1894～1945），祖居海安镇，18岁拜著名评话艺人张少南为师。初学时，余少春先后听过丁寿庭、陈月秋、张捷山等前辈的《清风闸》，他博采众长，融会贯通，逐步形成了具有里下河风格的余派《清风闸》。这部书以喜剧形式反映人间悲剧，将旧时代的扬州社会生活描写得淋漓尽致，一览无遗，后人称之为一部“奇书”。他还剔除原话本中淫秽语言，并言明糟粕语言不传弟子。民国30年（1941）,海安沦陷，余少春去如东县栟茶镇演出，在味园茶馆献艺时，有新四军干部前来听书，对余少春的技艺很为赞赏，后在数次群众大会上都邀他说上一段书，藉以鼓舞群众士气。新四军并请余少春联络海安、李堡、角斜一带的艺人前往栟茶演出。

余少春不仅在里下河地区拥有众多听众，在扬州、镇江、泰州、盐阜一带也很受欢迎。余少春书目甚多。除《清风闸》外，尚有《七侠五义》、《五虎平西》、《粉妆楼》等，著名扬州评话大师王少堂在听了他的《七侠五义》后，亦甚为赞赏。余少春的书艺后传子余又春。

余又春（1819～1995），余少春之子。曾任扬州市曲艺家协会主席，中国曲艺家协会江苏分会理事，中国曲艺家协会会员，中国民主促进会会员。初学扬州评话，余又春从《粉妆楼》开始，后又随父学说《清风闸》。初时余又春因刚出茅庐，只能在海安镇内及邻近乡镇垫空场，三四年的刻苦锤炼，余又春的《清风闸》已技艺大长，并首次到镇江演出。时逢扬州评话名家张幼夫去世，扬州评话界在镇江吉康里书场义演，面对众多前辈，如说《三国》的康又华，说《绿牡丹》的朗照先等人，余又春选说了《清风闸》中描述市井三十六行的一段，他将各类人物刻画得惟妙惟肖，加之风华正茂，精气神足，因而一炮打响，同行及听众印象极佳。三日后，书场仅留余又春一人演出。从此，他先后到镇江演出二三十次，上座经久不衰，演出区域也从里下河一带转至扬镇一线。

1958年，扬州市曲艺工作者协会为余又春整理《清风闸》文字本。1960年余又春加入扬州市曲艺团。1961年江苏省人民广播电台连播《清风闸》。1962年，中国曲艺家协会主席陶纯和夏衍、阳翰笙一行来扬州听了余又春的《清风闸》，认为此书具有人民性、正义性、娱乐性，是中国文化宝库中的一朵奇葩。余又春的表演既承继先人，又有创新独到之处，不愧为《清风闸》一代传人。

1963年起，中共扬州市委宣传部组织了5人小组，整理余又春的《清风闸》。1979年，作家李准来扬州听书，为全书录音。党政界领导如管文蔚等，文艺界名流如红线女等都曾专门听过余又春的《清风闸》。1981年余又春收杨铭坤为徒。1984年余又春退休回海安，继而被选为海安县曲艺工作者协会名誉理事长。

1985年，扬州市王澄、汪复吕、许午楼、李真四人按余又春口述，将《清风闸》整理成书，定书名为《皮五辣子》，由江苏文艺出版社出版，首版42800册，全国发行销售一空。